Yýlbaþý Kutlamalarý Ve Biz !

Posted: Sun Dec 27, 2009 1:49 pm Post subject: Yýlbaþý Kutlamalarý Ve Biz !

Aslen daha önce de Avrupa milletleri arasýnda var olan kýþ gündönümü kutlamalarý, üzerine dinî kisve giydirilerek, Hazreti Ýsa ile bir ruhanî görünüme, "Aziz" Nikola vesilesiyle de ayrý bir esrarengiz yapýya büründürülmüþ ve bugün tamamen bir ticaret ve eðlence unsuru haline getirilmiþtir. Nitekim, cola reklamý olarak kullanýlmasýndan sonra bugünkü halini kazanmasý, iþin büyük bir sektör haline geldiðini göstermektedir.

Kýsa bir tarihçe

Milat, kelime olarak "doðum zamaný" demektir. "Milattan önce", "milattan sonra" gibi ifadelerdeki milattan maksat Hazreti Ýsa'nýn doðumudur. Ancak, bu tarihin Hazreti Ýsa'nýn doðumuyla alakasý tarihen sabit deðildir. Böyle olduðu halde Avrupalýlar tarafýndan Hazreti Ýsa'dan çok sonra ortaya çýkarýlmýþ ve O'nun adýna kutlanmaya baþlamýþtýr. Kutlama zamanlarýndaki ihtilaf da bunu göstermektedir. Zira Katolikler yýlbaþýný 25 Aralýk'ta karþýlarken, Ortodokslar 6 Ocak'ta kutlarlar.

Yýlbaþý ile beraber ifade edilip kutlanan Noel, esasen Antalya'da veya Afrika'da yaþamýþ bir "aziz" ile çocuklara hediyeler daðýtan bir "kelt tanrýsý"nýn kimliðinden harmanlanmýþ efsanevî bir kimliktir. Asýl adý, "Aziz" Nikola'dýr. Milletlere göre ismi deðiþiklik arz etmektedir. Hýristiyanlar tarafýndan efsaneleþtirilmiþ olan bu azizin ismi, 17. asýrda ilk defa Almanya'daki kutlamalarda anýlmýþ ve kutsal bir zat olarak Hýristiyanlýk âleminde yayýlmýþtýr. "Aziz Noel", Hýristiyanlarca, dinini yaþayan, samimi, ruhanî bir kimliðe sahipken, 1931 yýlýnda Coca Cola'nýn bir reklam figürü olarak kullanmasýndan sonra bu kimlik tamamen deðiþerek ekonomik ve kültürel bir boyut kazanmýþ ve bugün olduðu gibi kýþýn kýzakla kayarak çocuklara hediyeler daðýtan, evlere konuk olan adeta sihirli bir þahýs haline gelmiþtir. Hâl-i hazýrda Kuzey Kutbunda oturan, yýl boyunca orada cinleri ve perileriyle hediyeler hazýrlayan ve sadece yýlbaþý gecesi þehre gelerek hediyeler daðýtan bir kiþi olarak kabul edilmektedir.

Hazreti Ýsa'nýn 1 Ocak'ta doðumu, "Aziz" Nikola'nýn 6 Ocak'ta ölümü (bu iki olay da kesin tespit edilebilmiþ deðildir) ve kýþ gün dönümünün birleþtirilmiþ hali gibi duran bu tarih, bugün dinî unsurlarla beraber bütün Hýristiyanlarca bir kutlama ve anma vesilesi olmaktadýr.

Bu anlatýlanlardan þu neticeye ulaþabiliriz: Aslen daha önce de Avrupa milletleri arasýnda var olan kýþ gündönümü kutlamalarý, üzerine dinî kisve giydirilerek, Hazreti Ýsa ile bir ruhanî görünüme, "Aziz" Nikola vesilesiyle de ayrý bir esrarengiz yapýya büründürülmüþ ve bugün tamamen bir ticaret ve eðlence unsuru haline getirilmiþtir. Nitekim, cola reklamý olarak kullanýlmasýndan sonra bugünkü halini kazanmasý, iþin büyük bir sektör haline geldiðini göstermektedir.

Ýþin bize bakan yönü

Bize gelince, Noel tehlikesi milletimizi saran bir beladýr.
Þimdiden heryerde standlar kuruldu, hediyeler, promosyonlar indirimler düzenlendi.

Bütün bunlar Ýslam'da hiçbir yeri olmayan noel kutlamasý için yapýlýyor.
Ýslamda böyle bir gün, böyle bir gece ve böyle bir kutlama yoktur.
Vatanýmýzý bölmek ve milletimiz parçalamak isteyenlerin, Türkiye'nin içinde
bulunduðu bu kötü durumu perçinlemek isteyenlerin emelleridir bütün bunlar.
Bizim içimize kendi kültürleriyle girdiler. Kendi âdet, gelenek ve göreneklerini
içimize sokarak bize kendi günümüzü ve gecemizi unutturdular ve herþey bunlara
göre düzenlendi!!!

Onalar bizim Kadir gecenizi mi kutluyor!
Onalar bizim Bayramýmýza mý katýlýyor!
Onalar bizim hangi örfümüze katýlýyor!

Bizler bütün peygamberlere ve gelen tüm kitaplara inanýrken,

Onlar bizim biricik Peygambermiz Kainatýn Efendisi Hz.Muhammed Mustafa(s.a.v)'i kabul etmiyorlar ve onlar dahada ileri gidip haþa Kur'an'a sövüyorlar.

Biz nasýl oluyor da bizim peygamberimize ve mübarek kitabýmýza bu kadar dil uzatan,
küfreden kiþileri dinleyebiliyor ve izleyebiliyoruz?

Hatta onlarý sevebiliyoruz. Bunu nasýl yapabiliyoruz?

Þimdi soralým kendimizi '' Acaba biz ne kadar MÜSLÜMANIZ ???''

Hýristiyanlar tarafýndan kutlanan ve saðlam temellere dayanmayan böyle bir meselede ve ayrýca Mecusi kültürüne ait olup baharýn geliþinde kutlanan Nevruz, güz mevsiminde icra edilen Mihrican gibi bayramlarda, Müslümanca tavrýmýzý ortaya koymamýz ve iþin önce dine bakan yönünü düþünmemiz gerekir. Bir defa böyle bir hadiseye iþtirak etmemiz dinen caiz deðildir. Fýkýh kitaplarýmýzda ve bugünkü alimlerimizin deðerlendirmelerinde; Hýristiyanlarýn yýlbaþý gibi kutlamalarýna iþtirak etmemizin ve bugünler için hediyeleþmemizin en yumuþak ifadesiyle hükmü "büyük günah"týr.

Kaldý ki, meselenin hükmünü, küfür ve þirke kadar sansürüren Ýman Rabbani gibi kalp ve ruh ufkunun büyüklerinden muteber alimlerimiz de vardýr. Dayandýklarý deliller ise bazý ayet ve hadislerdir:

Ayetlerden bir örnek:

Ey iman edenler! Kendi dýþýnýzdakileri sýrdaþ edinmeyin.
Çünkü onlar size fenalýk etmekten asla geri durmazlar, hep sýkýntýya düþmenizi isterler.
Gerçekten, kin ve düþmanlýklarý aðýzlarýndan (dökülen sözlerinden) belli olmaktadýr.
Kalplerinde sakladýklarý (düþmanlýklarý) ise daha büyüktür. Eðer düþünüp anlýyorsanýz,
âyetlerimizi size açýklamýþ bulunuyoruz. (Ali-Ýmran 118)

"Günah iþlemek ve baþkasýna saldýrmak hususunda birbirinizi desteklemeyin." (Maide Suresi, 5/2)

Yýlbaþý kutlamalarýnýn çeþitli günah ve saldýrýlara açýk olduðu herkesçe malumdur. Sarhoþ oluncaya kadar içip kavgaya sebebiyet verenlerin durumu, buna þahittir. Bir baþka ayet:

"Bir de sakýn zulmedenlere meyletmeyin, sempati duymayýn. Yoksa size ateþ dokunur." (Hud Suresi, 11/113)

Ýþlenen günahlara iþtirak etmek, zulme meyletmek kavramý içerisinde deðerlendirilebilir. Hadislerden örnek olarak þu veciz beyanlarý verebiliriz:

"Kim bir kavme benzerse, o da onlardandýr." (Ebu Davud, Libas, 4; Müsned, 2/50)
"Bizden baþkasýna benzeyen bizden deðildir." (Tirmizî, Ýstizan, 7)

Burada Peygamber Efendimiz'in, saçýný tararken, Yahudilere benzememek için onlarýn saç þekline göre deðiþtirdiðini de hatýrlayýp geçelim.

Ýþin bir de ekonomik boyutu vardýr. Bu kutlamalar yaklaþýrken büyük bir alýþveriþ furyasý baþlar. Ýnsanlar çoðu zaman, daha sonra kullanamayacaðýmýz, bir gecelik veya bir günlük eþya ve hediye alýþveriþinde bulunurlar. Kullanýlabilir olsa bile bunlar, genellikle zaruri ihtiyacýn dýþýndadýr ve belki de etrafýn zorlamasýyla alýnýr. Bu arada fuzuli harcamalardan sürekli kazananlar, bizim dünyamýza ait olmayan batý menþe'li firmalar ve þirketler olur. Kendi sýnýrlý imkânlarýmýzla geçinmeye çalýþtýðýmýz halde, yaptýðýmýz harcamalarla bazýlarýna büyük boyutlarda kazanç ve ferah feza bir hayat saðlarýz. Bunu da düþünmek icap eder. Ayrýca bu harcamalar, bizi baþkalarýna özenmeye sürükler ve iþi, lüks hayata alýþmýþ olan ve israfýn içinde zevk sürenlerle boy ölçüþmeye kadar vardýrýr.

Netice olarak diyebiliriz ki, yýlbaþýna küçük bir söz ve muamele ile dahi iþtirak etmek, en hafif ifadesiyle caiz deðildir, günahtýr. Ýnsaný ciddî vebal altýna sokar. Ama yüce mevlam herkese günah iþleme hakký tanýdýðý gibi tövbe kapýsnýda hep açýk býrakmýþtýr. Bu sebeple burda konu cok fazla olmamakla birlikte özetle anlatýlmýþtýr. Ýsteyen istediði gibi yapar kimse kimseye karýþamaz ve karýþmamalýdýr. Herkes kendi hesabýný verecektir.

Yinede yeni yýlý kutlayacak arkadaþlarýn yeni yýlý kutlu olsun þimiden.
Selam ve dua ile saðlýcakla kalýn.